home | inhalte und ziele | ausstellungen | lyrik | curriculum | mj-texte
Dante Alighieri, Divina Commedia, Triptychon ca. h200xb300 cm, oel auf holz
Dante Alighieri, Divina Commedia, Triptychon ca. h200xb300 cm, oel auf holz
Dante, Divina commedia 11, Oelskizze
Dante, Divina commedia 4, Oelskizze
Dante, Divina commedia 5, Oelskizze
Dante, Divina commedia 8, Oelskizze, ausschnitt
Quels sont les obstacles particuliers qui s'opposent à une
comprehension totale de l'art ? Où, et en quoi l'art est-il
énigmatique ? Par lequel de ses côtés échappe-t-il encore,
en tant que phénomène, a notre pénétration?
Et pourtant chacun voit en lui la chose la plus facile à
entendre, ce qui explique la vaste littérature qu'il a suscitée.
Chacun pense avoir son mot à dire sur l'art. De l'homme
de la rue qui raille le dernier chef-d'ceuvre, à la dame de la
haute société qui exprime son avis personnel sur un peintre
cubiste, en passant par le littérateur manqué, qui a aban-
donné les songes poétiques pour faire de la critique d'art
dans des revues élégantes, c'est un feu de file ininterrompu
de jugements et de révélations.
Virgilio Gilardoni, Naissance de l'art, Guilde du livre, 1948, p. 6
En fait, le problème de la critique—et partant celui de
l'histoire de l'art—est avant tout un problème de sensibilité,
de préparation et d'attention, ou, pour mieux dire, de richesse
intérieure, de culture et de pénétration. Les sens doivent
être éduqués, affinés, si l'on veut qu'ils perçoivent ies rapports
deélicats, et très particuliers, sur lesquels s'édifie le goût
esthétique.
Virgilio Gilardoni, Naissance de l'art, Guilde du livre, 1948, p. 7